4 - نماز ميّت كتاب طهارت احكام اموات / نماز ميّت / ميّت واجب الصلاة س نماز ميّت ، واجب است يا نه ؟ ج نماز ميّت واجب است بر شيعه اثنا عشرى ، بلكه بر مطلقِ مُسلم مطلقا « 1 » ، چه شهيد باشد ، چه كشته شده باشد به قصاص ، يا خود ، خود را كشته باشد ، يا ختنه نكرده باشد يا غير ايشان از ارباب كبائر . و جائز نيست نماز بر كفّار ، چه اصلى و چه غير آن . و ملحق مىشود به مُسلم ، مرده اى كه در بلاد اسلام يافت شود و طفل كه شش سال داشته باشد « 2 » و ديوانه اگر متولد شده باشد از مؤمن يا مؤمنه « 3 » . و همچنين واجب است نماز بر لقيطِ « 4 » دار الاسلام « 5 » ، بلكه مشهور چنين دانسته اند

--> « 1 » يعنى مُظهر شهادتين با عدم صدور منافى آنها از أو اگر چه غير مؤمن باشد بنا بر اقوى ، و جائز نيست بر محكوم به كفر مانند غلات و خوارج و نواصب . « 2 » و در عارف نماز ، اگر كمتر از شش سال باشد ، احتياط است ؛ و ديوانه ملحق است به پدر و مادر مسلمانش مگر آن كه بعد از بلوغ ، توصيف اسلام يا كفر نمايد . « 3 » يعنى مُسلم يا مسلمه . « 4 » گذشت در تغسيل كه مسبىّ و لقيط دار الاسلام يا دار الكفر با احتمال مذكور احتياطاً در تغسيل و ما بعد آن ، به حكم مسلمان هستند ، و همچنين در ساير موارد شك در تغسيل ، زيرا واجب التغسيل ، واجب الصلاة است بدون عكس . « 5 » و در سبى شدهء مسلمان از اطفال در صورتى كه نباشد با أو كسى كه قابل لحوق به أو به قرابت باشد . و لقيط دار الكفر با وجود مسلمان كه ممكن باشد تولَّد از أو ، تأمل است در صورت عدم اجماع بر لحوق . و ولد الزنا از مسلمانها ، تابع مسلمان و از كفّار ، تابع آنها است .